Nuova Riveduta:

Zaccaria 1:7

La visione dei cavalli
(Za 6:1-8; Ap 6:1-8)(Gr 29:10-14; 30:16-22) Is 51:3
Nel ventiquattresimo giorno dell'undicesimo mese, che è il mese di Sebat, nel secondo anno di Dario, la parola del SIGNORE fu rivolta a Zaccaria, figlio di Berechia, figlio d'Iddo, il profeta, in questi termini:

C.E.I.:

Zaccaria 1:7

Il ventiquattro dell'undecimo mese, cioè il mese di Sebàt, l'anno secondo di Dario, questa parola del Signore si manifestò al profeta Zaccaria, figlio di Iddò.

Nuova Diodati:

Zaccaria 1:7

Le varie visioni avute da Zaccaria:
1. L'uomo fra le piante di mirto e i cavalli che hanno percorso la terra
Il giorno ventiquattro dell'undicesimo mese, che è il mese di Scebat, nel secondo anno di Dario, la parola dell'Eterno fu rivolta a Zaccaria, figlio di Berekiah, figlio di Iddo, il profeta, dicendo:

Riveduta 2020:

Zaccaria 1:7

Visioni e promesse
Nel ventiquattresimo giorno dell'undicesimo mese, che è il mese di Sebat, nel secondo anno di Dario, la parola dell'Eterno fu rivolta a Zaccaria, figlio di Berechia, figlio di Iddo, il profeta, in questi termini:

La Parola è Vita:

Zaccaria 1:7

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Zaccaria 1:7

Visioni
Il ventiquattresimo giorno dell'undicesimo mese, che è il mese di Scebat, nel secondo anno di Dario, la parola dell'Eterno fu rivolta a Zaccaria, figliuolo di Berekia, figliuolo d'Iddo, il profeta, in questi termini:

Ricciotti:

Zaccaria 1:7

Visioni: Cavalli e cavalieri.
Nel giorno vigesimoquarto del mese undicesimo, cioè Sabat, nel secondo anno di Dario, il Signore comunicò la parola a Zaccaria, figlio di Barachia, figlio di Addo, profeta e disse:

Tintori:

Zaccaria 1:7

Prima visione: quattro cavalieri
Il ventiquattro dell'undecimo mese di Sabat, nell'anno secondo di Dario, la parola del Signore fu indirizzata al profeta Zaccaria, figlio di Barachia, figlio di Addo, in questi termini:

Martini:

Zaccaria 1:7

Ai ventiquattro dell'undecimo mese di Sabath, l'anno secondo del re Dario, il Signore parlò a Zaccaria figliuolo di Barachia, figliuolo di Addo profeta, dicendo:

Diodati:

Zaccaria 1:7

NEL ventesimoquarto giorno dell'undecimo mese, che è il mese di Sebat, nell'anno secondo di Dario, la parola del Signore fu indirizzata al profeta Zaccaria, figliuolo di Berechia, figliuolo di Iddo, dicendo:

Commentario abbreviato:

Zaccaria 1:7

Versetti 7-17

Il profeta vide un boschetto scuro e ombroso, nascosto da colline. Questo rappresentava la condizione bassa e malinconica della Chiesa giudaica. Un uomo simile a un guerriero sedeva su un cavallo rosso, in mezzo a questo boschetto ombroso di mirti. Sebbene la chiesa fosse in una condizione bassa, Cristo era presente in mezzo, pronto ad apparire per soccorrere il suo popolo. Dietro di lui c'erano angeli pronti ad essere impiegati da lui, alcuni in atti di giudizio, altri di misericordia, altri ancora in eventi misti. Se vogliamo conoscere qualcosa dei misteri del regno dei cieli, dobbiamo rivolgerci non agli angeli, perché essi stessi sono discenti, ma a Cristo stesso. Egli è pronto a insegnare a coloro che desiderano umilmente imparare le cose di Dio. Le nazioni vicine alla Giudea godevano di pace in quel periodo, ma lo stato dei Giudei era instabile, il che ha dato origine alle suppliche che seguirono; ma la misericordia deve essere sperata solo attraverso Cristo. La sua intercessione per la sua Chiesa prevale. Il Signore rispose all'Angelo, questo Angelo dell'alleanza, con promesse di misericordia e di liberazione. Tutte le parole buone e confortevoli del Vangelo le riceviamo da Gesù Cristo, come lui le ha ricevute dal Padre, in risposta alla preghiera del suo sangue; e i suoi ministri devono predicarle a tutto il mondo. La terra si fermò e si riposò. Non è raro che i nemici di Dio si riposino nel peccato, mentre il suo popolo sta sopportando la correzione, è tormentato dalla tentazione, è turbato dal timore dell'ira o geme per l'oppressione e la persecuzione. Si tratta di predizioni che si riferivano alla rinascita dei Giudei dopo la cattività, ma quegli eventi erano ombre di ciò che avverrà nella Chiesa, dopo la fine dell'oppressione della Babilonia del Nuovo Testamento.

Riferimenti incrociati:

Zaccaria 1:7

Zac 1:1

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